在当前深度扶贫的大环境下，旅游扶贫作为利器被摆在了世人的面前。而做好旅游扶贫要抓住两个点。第一个点是文化，文化是旅游的灵魂，没有文化便没有特色；第二个点是产业，所谓“授之以鱼，不如授之以渔”，这里的“渔”便是要找到产业，有了产业乡村便有了自我造血能力，便能激发乡村活力。日本是我国的邻居，又是发达国家。他们的三岛町在旅游扶贫上有很多值得我们学习和借鉴的。
        日本的东京单极化现象，导致原本已经呈现劳动力流出状态的农村地区，人口流出问题进一步严重，同时老龄化现象迅速抬头使农村发展雪上加霜。位于日本东京北部的三岛町，人口由1950年的7721人下降至1975年的3766人，短短25年间人口减少50%。人口的减少带来了三岛町经济发展的困难，进而导致经济发展停滞、地方税收大幅下降。
        为了扭转困局，三岛町从1981年开始陆续出台了四部振兴计划。总结起来可以概括为五大运动：故乡运动、健康营造运动、有机农业运动、地区自傲运动、生活工艺运动。
        故乡运动：故乡运动是建立特别町民制度，三岛町以肯定自我为出发来活化小区，让居住在都会的人们将三岛町视为自己的故乡，每年居民可以前来体会三岛町的人文、自然及农村生活，对故乡由接触、认知到体验，建立人民对于故乡的认同。
        健康营造运动：健康营造运动是鼓励町内的各聚落自己创意出促进健康的方法，例如有味噌减盐、家家种花、讲笑话等。由这个运动来突显健康的重要，由各聚落共同创意促进健康方法的过程及执行，激发出小区营造的自觉性。
        有机农业运动：有机农业运动是在生产健康的粮食，造就健康的生活。三岛町的农田大都是陡坡上的梯田，原本就不适合大型机械耕作，因此有机农业的栽培方式更容易为居民接受，生产健康有机的良质米成为优质化休闲生活的主要粮食。
        地区自傲运动：地区自傲运动以保存历史恢复传统祭典为主轴，鼓励各聚落将赛神祭等民俗活动发扬光大，目前已申请通过指定为无形文化资产。民俗祭典的保存使地方延续了感恩天地、团队互助合作的精神，也使小区文化得以传承，更借活动的举办，增加居民互动的机会，拉近居民之间的生活关系。三岛町在小区总体营造方面的努力已成为小学教材，令当地居民感觉到十分骄傲，当然也蕴含着小区自我主张与自我肯定的意涵。
        生活工艺运动：生活工艺运动以发现小区传统工艺文化为开始，三岛町的冬季长达四个月以上，大雪覆盖全町，居民无法从事农耕，便在自己家中着手生活器物的制作。例如用稻草编制草鞋、雪鞋，用通草编制提篮，用木材刻成盘子、饭匙，用山葡萄藤做成便当盒、手提包，用梧桐木做木屐等。生活工艺运动便是呼吁居民重新重视自己所拥有的工艺技术及自然资源，每年春天举办生活工艺展，大家将冬天努力制作的工艺作品一同呈现，相互交流，并且颁发奖状。到五、六月的时候则在森林中举办“工艺人祭”，让全日本各地的工艺制作作者都可以过来三岛町展览与销售。透过这个运动，使得老人们在工艺制作与创作中重新找到自己生命的意义与生存的勇气。
        为了延续生活工艺的小区精神，三岛町于1985年设置了生活工艺馆，做为生活工艺传承与推广的基地。生活工艺馆设有草编工房、陶工房、木工房、织布工房等。各工房由町内居民中甄选工艺高手担任，创意出各种手工艺品，例如用稻草设计编制了“猫屋”，用“桧木绳”编成充满木材香味的手提包，都是叫好又叫座的纪念品。
        以上表面看挺凌乱，没有章法。但总结起来无非是文化和产业。一、挖掘文化做特色，“生活工艺运动”创造特色文化产业，“地区自傲运动”是让社区人认同文化，而“故乡运动”是让旅游者认同传播文化。二、做产业，“健康营造运动”、“有机农业运动”、“生活工艺运动”则是将文化和一产、二产、三产紧密融合在一起发展。